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摘要: 郭物:马家塬墓地所见秦霸西戎的文化表象及其内因...

摘要:秦霸西戎不管关于秦国本身,仍是关于我国整个前史都具有共同的价值。这不是一个事情,而是一个历经数百年的进程。秦霸西戎在不同阶段有不同的特色,战国中晚期的马家塬墓地体现了这个进程晚期阶段的特色。马家塬墓地中,高等级墓葬尽管有显现戎王身份位置的一些器物,可是和独立于农耕区之外的游牧领袖墓葬比较而言,短少短剑、管銎啄戈一类的兵器,或许显现秦国对其军事配备和武装力气的操控和领袖的羁縻,乃至在领袖下葬的进程中也是如此。另一个方面,墓中出土车辆、铜壶等器物,则反映了这支戎人遭到华夏礼制和文明的深刻影响。

秦人建国和扩张的进程中曾与西戎发生了包含战役在内的各种联络,考古工作者能够从两边城址、墓葬和出土器物中发现多种文明交融的现象。西戎在史书中多有记载,但考古学家对这些半牧半农的人群却知之甚少,甘肃张家川回族自治县马家塬墓地的开掘逐渐揭开了西戎一支的奥秘面纱。自2006 年开端开掘以来,马家塬墓地迄今已发现66 座墓、2 座祭祀坑,墓地中心是M6,其他中小型墓葬在其北部和东西两边呈半月形散布。马家塬墓地葬俗和随葬品包含了欧亚草原文明、西方文明、秦文明、西戎文明和楚文明等要素。本文结合马家塬墓地的考古发现,从秦霸西戎的视点,讨论马家塬墓葬文明值得注意的几个特色及发生的原因、同周围文明的联络以及包含的前史意义。

一 秦霸西戎为长时刻进程

秦人开端或许来自东方,先后为商周两朝出力。广义的秦人先人,也便是戎胥轩和申侯之女带领的族群,在商周之际就投靠周人,久居西犬丘,和戎人生活在一同。大骆时,有二子:成与非子。非子庶出,为周美羊羊送生果孝王养马,有功,别封于放屁虫动画片全集秦,秦邑或许在今日陕西宝鸡陈仓一带,为秦人直接dickics的先人。在西周厉王末年,约公元前841年,西戎灭大骆。西周宣王时,秦庄公克复西犬丘,从此,以西垂为都,替代骆嬴一支,作西垂大夫。

秦国操控的区域是一个多族群杂居的区域,自陇以西的土地和公民一向游离于商周的实力边际或许规划之外,直到秦孝公时能号令的还有“戎狄九十二国”。秦人长时刻与戎人杂居通婚,各个方面有许多互动,因而,被周人,特别是齐、鲁、晋等华夏诸国,看作是“戎狄”和“陋国”。因为秦人和戎人既为街坊,又互动颇多,因而,不但在周秦边际区域能发现许多的戎狄遗存,在周秦操控的中心区域也存在不少的戎狄文明我是路人甲插曲要素。秦国西部的西戎,既是能够良性互动,汲取骑射技能和人力资源,取得牧业产品和远方信息的朋友,也是要挟秦国生计,操控秦国扩张的敌人。秦国首要通过长时刻屡次军政途径整合这个区域的人群。秦穆公三十七年(前623 年) “霸西戎”是最为有名的一次,因为秦国整合西戎首要以抵触和战役为主,本文以“秦霸西戎”来归纳秦国这个具有深远前史意义的进程。

秦霸西戎不管关于秦国本身,仍是关于我国整个的前史都具有铂金5in1共同的价值。这不是一个事情,而是一个历经数百年的进程,其间以几次大的事情为代表。如西周宣王时,秦庄公从西戎手中夺回西犬丘;公元前750 年秦文公伐西戎;最著名是公元前623 年秦穆公霸西戎;秦孝公元年(前361 年) “西斩戎之獂王”; 秦惠文王更元十年(前315 年) “伐取义渠二十五城”;最彻底一次是公元前272 年宣太后诱杀义渠王,并在其地置陇西、北地及上郡。

秦霸西戎具有深远的前史意义,规划最大的是秦穆公霸西戎, 《史记秦本纪》载:秦穆公三十七年(前623 年) “秦用由余谋伐戎王,益国十二,开地千里,遂霸西戎”。《史记匈奴列传》记:“秦穆公得由余,西戎八国服于秦,故自陇以西有緜诸、绲戎、翟、豲之戎,岐、梁山、泾、漆之北有义渠、大荔、乌氏、胊衍之戎。”秦霸西戎稳固了西北大后方,从而能较为沉着地东向与诸侯争霸,并且在周边区域导致了许多连锁的反响。春秋晚期至战国晚期,一方面北方草原人群南下,一方面是秦国政治实力及文明的扩张,阻挠了游牧实力的南扩,乃至用修长城的办法清空了适农区域的游牧人,“西戎”被秦国逐渐操控。战国中晚期,义渠成为秦国大患,宣太后时,通过十分手法,总算处理了后顾之虑,为东向攻灭六国奠定了重要根底。

秦霸西戎在不同的阶段有不同的特色,这个长时刻的进程需求许多考古发现的现象和文物进行佐证和充分。战国中晚期的马家塬墓地的发现,为咱们从考古视界了解这个进程晚期阶段的特色供给了生动的什物例子。

二 马家塬高等级墓短少整套显现威权和身份的游牧人兵器

马家塬战国墓地归于西戎一支应当没有问题。详细而言,有学者以为是緜戎。也有学者估测,清水有邽戎,甘谷有冀戎,秦安、张家川估量也归于邽戎和冀戎的实力规划。戎人一般以为归于牧业人群,至少也是半游牧半农耕的社会,调查墓葬迄今发现的痕迹以及器物,本文发现这些原本应当尚武的戎人文明恰恰短少尚武的痕迹。

在欧亚草原区域游牧人群的高等级墓葬中,一般都会有兵器、马具和动物风格艺术三个要素。跟着等级的进步,器物制作和装修的质料中黄金、银、宝石的比重添加。从萨彦- 阿尔泰区域王族墓地的发现看,游牧社会用来显现操控者威望的威权器物一般是以管銎战斧、短剑、弓及弓囊、箭及箭箙为代表的兵器,以及各式腰带、马具、马鞭和铜鍑,这些器物制作精巧,乃至用黄金制作或许装修,多以动物风格艺术装修,礼仪的功用超越有用的意图。比方俄罗斯图瓦阿尔赞国王谷发现游牧领袖墓葬。依据现已发布的马家塬战国墓地的材料,能够发现,这些高等级墓葬的随葬品尽管有一些兵器的发现,但和一起期草原地带领袖墓葬出土的随葬品比较,短少短剑等兵器为代表的威权物,特别是在整装成套、人群特色和质料宝贵方面仍是有很大距离。

依据现在宣布的材料,榜首等级的M16 墓主尽管有三条豪华的腰带、半圆大金项饰、臂钏等标明身份等级的威权物,但随身未带着兵器(图一)。墓中出土鋄金银铁矛却十分豪华,具有礼仪的功用。这个矛并未放置在墓主身边,贴竖穴墓坑壁放置,和同一竖坑掩埋的礼仪性车的联络比较亲近。这个矛具有戎人矛的特色,不过戎人的矛或许也是源自秦国的矛。第二等级的M15 竖穴西北角立铁矛。M15 墓主身体周围发现较多兵器:铜管銎啄戈、铜斧、铜戈、箭囊和数枚箭镞,可是没有短剑。M2 墓主头骨顶部放置铜戈及铜镞。第三等级M12 墓主身体周围发现铁戈和铜镞数枚。M8 墓主身体周围发现铁戈和铁剑。其他,M1 出土箭箙饰和9 枚铜镞,M1 出土了华夏式的戈和草原风格的管銎三棱镞。依据迄今发布的材料,能够发现,矛在马家塬墓地中显得比较杰出,各类兵器作为随葬品在马家塬郑艾琳高等级的墓葬中不太遍及和平衡,并且没有金银装修的短剑和管銎兵器,特别是没有极具身份标志意义的短剑。大约同年代的西戎文明中,一般还能发现管銎啄戈、短剑和箭镞等兵器,比方固原彭堡撒门墓地M3 周围有4 具马头骨,土坑墓,在墓主骨架腰部邻近出土了戈、剑、矛。这是为什么?这或许从一个旁边面阐明,战国晚期这个区域的西戎领袖不是短少尚武精蓝色的海豚岛首要内容神,而或许是现已为秦国所羁縻,其军事配备和武装力气遭到秦国的操控,乃至在领袖下葬的进程中也是如此。

《后汉书西羌传》载:“及忍子研立,时秦孝公雄强,威服羌戎。孝公使太子驷率戎狄九十二国朝周显王。”已然能率戎狄92 国朝觐欧筱敏周王,这阐明秦国对这些戎狄能进行有用的操控。湖北云梦县睡虎地秦简《法令答问》阐释了如何故秦律和文明办理被克服区域的公民。这些竹简写成尽管较之马家塬墓地年代晚,但有些律法由来已久,能够看到秦国关于被克服区域严厉的办理以及推陈出新的尽力。从文献、封泥、铜器铭文看,秦国为了操控克服的西戎,很或许运用了“属邦”这个行政机构,树立“道”,负责处理包含少数民族区域的行政事务。汉平帝时期的34个道中,至少有7 个或许是沿袭秦国以来的道,其间“緜诸道”办理的规划或许就包含了马家塬墓地地点的区域。

北京市延庆县玉皇庙墓地M250、M18 大墓的发现为了解北方农牧交织地带游牧社会精英的墓葬风俗供给了生动的材料。这些墓葬中都随葬了短剑、箭镞、戈(相当于啄戈),从箭镞的摆放状况剖析,应当是一把规整放置的箭,应当是放在箭箙中,只不过箭箙已迂腐。

陕西宝鸡益门村春秋晚期偏早阶段的二号墓的发现为了解春秋中晚期秦戎联络供给了比较丰富的材料,墓中发现了3 把金柄铁剑,其他还有许多金、玉、铜、铁器,但没有发现华夏或华夏式的铜礼器。尽管学者对宝鸡益门村二号春秋墓墓主的身份有不少争议,但金柄秦式铁剑的呈现应当是遭到北方游牧文明的影响, 三翼有銎箭镞也是北方系器物,头箱首要随葬马具,有金环首铁刀、串饰等,显现了显着的草原文明特色,能够看作这个阶段秦戎联络的体现。墓主或许是秦穆公霸西戎后,臣服于秦国,后来内迁至宝鸡区域的西戎某国戎人君长。能够看出,秦国在前期对这些戎人领袖的操控尚不严厉,他们仍是能够随葬标志他们身份的高标准短剑,乃至是为他们出产了这样交融秦文明要素的短剑。有学者以为在欧亚草原游牧人的墓葬中出土的铜剑等兵器,是十分尖利的有用兵器,而华夏发现的短剑,刃口比较钝,或许兵器在华夏文明中,仅仅作为身份位置的标志,有用性削弱了。这确实阐明,短剑在华夏文明的布景中,礼仪的成分大一些。其实这或许仅仅反映了中下等级的游牧人武士的状况,在欧亚草原最高等级领袖墓中出土的短剑等兵器,比方前述图瓦阿尔赞王族墓地,兵器往往装修了黄金等贵金属,黄金、宝石以繁复的办法镶嵌在短剑、管銎戈等兵器上,这样的兵器其实也是礼仪的功用较大,有用性值得置疑。马家塬墓地代表的战国中晚期一支西戎恰恰处于更远区域尚武游牧文明和华夏礼仪为重的文明之间,比较生动地体现了这种中心地带人群的人物特色。

有学者指出秦国在公元前4 世纪中期商鞅变法之后,秦墓中就遍及短少兵器。有学者对此现象发生的原因作了一些估测,以为或许为了节省资源,或是避免有人盗掘兵器,或是惧怕亡灵带着兵器归来。这当然也许是马家塬墓地代表的西戎受秦国影响,与秦国同俗,短少兵器的原因之一。如果是这样,更能够阐明秦国对西戎的广泛影响。《史记秦本纪》记载:“(武公) 十年,伐邽、冀戎,初县之。”这阐明,公元前688 年,早在秦穆公霸西戎之前,秦国现已开端在马家塬墓地地点的区域设县操控。公元前471年之后,緜戎或许占下下片据了这个区域。秦国关于周边相对定dsa,千,沪指-3d暮色,会聚全世界最美观的落日暮色景色居于谿谷台塬之地、半农半牧的戎人采纳的是占有其地、保存其部落领袖,以戎治戎的办法。公元前395 年,秦国伐緜戎,之后,緜戎或许就彻底属秦,从“外臣邦”转化为“臣邦”,归属邦办理,这样领袖不能称王,只能称为“君长”、“君公”,兵器的制作、发放、保存也将被归入一致的办理。《史记货殖列传》曰:“天水、陇西、北地、上郡与关中同俗,然西有羌中之利,北有戎翟之畜,畜牧为全国饶。”正是这个方针发生的实际效果的描写。

有意思的是,张家川县南部的清水县刘坪遗址发现dsa,千,沪指-3d暮色,会聚全世界最美观的落日暮色景色的文物中,却有草原风格的短剑和管銎啄戈。不过这些兵器制作尚不豪华,没有黄金或许宝石的装修,并不像是等级特别高的人运用的礼仪性的兵器。因为是搜集,因而,也无法知道原本的共存联络。阐明初级其他戎人,在随葬品方面,或许没有遭到来自秦国官方的束缚,能够随葬管銎啄戈、短剑这样有用性的兵器。比方马家塬墓地初级其他M8 就能够随葬短剑。从甘肃秦安上袁家墓地M6、M7 的发现看,一向到了秦朝树立,在不同的时刻和地域,其间也或许有许多不同的状况。

三 马家塬西戎墓地遭到秦楚为代表的华夏礼制和文明的深刻影响

马家塬墓地地点的区域与秦国政治中心较为挨近,加上秦国对这些戎人的有用操控,因而,十分简略遭到秦国文明的影响。马家塬墓地文dsa,千,沪指-3d暮色,会聚全世界最美观的落日暮色景色化中包含了许多华夏诸国文明的要素,首先是秦国的铜鼎、铜壶、铜茧形壶、铜甗、铜戈和灰陶罐等。

从马家塬墓地出土文物反映出的动物艺术风格来看,除一起期独立于华夏农耕区之外,没有遭到华夏强国操控的草原文明影响,较多文雅柔软的特色。猛兽不猛,神兽不神,动物奋斗噬咬的牌饰也多呈风格化体现,短少扣人心弦的震慑力气。这必定程度上反映了游牧民族尚武、尚神精力的式微。

北方农牧交织地带的人群简直都遭到华夏青铜礼器文明的影响,他们乃至因而创造出归于自己的青铜容器———鍑,在我国北方农牧交织地带,这首要盛行于“狄”体系的游牧人中。除了一般的青铜容器,商周王朝周边的人群会选取华夏青铜容器中的某一种,通过交流或许拷贝的办法,作为他们最喜欢的青铜礼器,这在“羌戎”体系的人群中比较遍及。四川茂县牟托一号墓出土铜罍放于石棺外面最高处头部上方榜首块盖板上,或许作为“祭器”,显现铜罍在这个文明中的位置。在巴蜀符号中,也有这个以“罍”为形象的符号。这个传统或许从更早的三星堆文明时期就开端了。从迄今的发现看,西戎操控的区域并不是铜鍑的盛行区域,马家塬墓葬中尽管出土了许多类的青铜器,乃至有本身特色的铲足江天鸿铜鬲,但应当说,盛酒、储酒之用的壶才是最重要的铜容器。比方M16 墓室北壁东侧头龛随葬了一对铜壶和一件银杯,明显,此银杯应当是用来饮用壶中所盛饮料,或许是酒。值得注意的是,战国晚期,游牧现已在欧亚草原成为最首要的经济和生活办法,草原人群从原本各类的陶器中,筛选出壶作为最首要的多用处容器,各种质料的壶成为北方草原地带一种十分受欢迎的容器。新疆北疆,包含南西伯利亚,这个时期的文明,器形简略的陶壶占的比重越来越大,巴泽雷克文明和萨格利文明更是以陶壶作为自己最重要的容器,以牛角为质料精心制作的杯形角壶在巴泽雷克文明中成为高等级的容器,并且影响到吐鲁番的苏贝希文明。汉代的乌孙也是以陶壶或许铜壶作为文明中重要的容器。壶这种器物dsa,千,沪指-3d暮色,会聚全世界最美观的落日暮色景色当然有其本身长远的草原文明布景,也有甘青彩陶壶影响的根由,但作为华夏青铜礼器之一的铜壶的文明影响力,也或许是华夏战国秦汉时期欧亚草原东部区域广泛运用这种器物的原因。

随葬车和牵引家畜开端或许是两河流域开端的,后来随葬车马成为青铜年代欧亚草原中西部的风俗,驯化特莱雅马和轮辐战车传达至几大文明中后,成为埃及、两河流域等区域操控阶级宠爱的配备。车马传入我国后,自殷周以来,在华夏文明中长盛不衰。欧亚草准则相反,在青铜年代晚期至前期铁器年代,在高等级的墓葬中,以车随葬敏捷式微,殉葬马匹则比较遍及。马家塬战国墓葬随葬不同等级和用处的车马的风俗明显受华夏文明的影响,这些车的根本形制和华夏区域的类似,可是整车与墓主一同在同一墓室掩埋的办法和这个时期华夏运用独自车马坑的葬法又不相同。秦汉时期,这种风俗从而向西北影响到巴泽雷克文明,之后向北影响到匈奴文明,在这两dsa,千,沪指-3d暮色,会聚全世界最美观的落日暮色景色个文明中,都能发现华夏式的马车,特别是匈奴高等级的墓葬中,简直都随葬了墓主人乘坐的马车,不过这时的车首要是承当礼仪、交通的功用,这在许多发现的金属饰牌上也有生动的体现,墓葬中随葬的车或许还具有让墓主乘坐,顺畅升天的意图。在阿富汗席巴尔干黄金之丘发现的男性领袖墓葬中,随葬了马头和马腿,没有随葬车,紫优系列复仇伪天使但男墓主脚踝部发现一对绿松石镶嵌的圆牌饰,体现的正是猫科带翼神兽牵引双轮车升天的局面。因为这件人物穿褒衣博带,车篷支撑运用林纾瑾燃竹子,并且运用华夏的技能制作,因而学者以为这件文物遭到汉文明的深刻影响。

马家塬战国墓葬简直每座高等级墓中都掩埋车马。1 号、3 号墓内各有5 搭车,车前有马匹。这些车乘大多装修富丽,有的车饰以鋄金银铁饰件以及金、银、铜制的许多车饰品、漆制的车舆、轮、辐,皮条编制的车厢。车乘轮辐及车厢侧板,均以金、银、铜、玛瑙、釉陶串珠、贝壳及鋄金银铁饰件等装修。装修极尽豪华,标明墓葬极高顶蘑菇啥意思标准。马家塬高档墓葬随葬车马的风俗,车的结构尽管是受华夏文明的影响,但对车辆豪华浓郁的装修则是西戎文明特色。有学者以为车厢装修的构图和布dsa,千,沪指-3d暮色,会聚全世界最美观的落日暮色景色局与巴泽雷克墓地出土西亚毛毯中心的构图比较挨近,或许是遭到巴泽雷克文明的影响。需求指出的是,用许多金箔、青铜制作的虎和大角羊等草原动物风格艺术饰片装修车辆的车厢、车轮,迄今只发现于马家塬墓地,这当然与发现的机缘有关,或许其他的游牧人群也会有此风俗。值得注意的是,这些车辆的制作需求许多资源和杂乱工艺,西戎操控阶级具有的这些车辆,或许得到秦国官方作坊力气的支撑。

马家塬墓地发现的铜敦、车辆上的漆绘斑纹等是受楚文明影响的产品,这或许是通过秦人的中介而来。秦楚传统上一向有联婚联络。特别是春秋晚期,楚有求于秦,因而,两国之间多结盟、联婚,联络十分亲近。因而,楚地的高档产品,比方丝织品、漆器、铜器以及相关的技能和审美观等就会进入秦国。巴泽雷克文明中发现的南边出产的丝绸制品、铜镜、漆料与漆器,也很有或许是通过秦、西戎这些中介,传入南西伯利亚的。从这里有两个途径进入草原,首先是秦国王族自己直接和欧亚草原区域进行买卖,一种是先作为政治礼物赠给西戎操控集团,西戎在和阿尔泰山区域的游牧人群进行交流的进程中,输入到南西伯利亚区域。不管是秦国和西戎,他们运用这些豪华品同阿尔泰山区域游牧人交塔岗水库换的重要物资或许是马匹等战略物资,其次是黄金等奇珍异宝。秦国发现的形制巨大的金箔片以及金柄铁剑证明这个时期黄河流域对黄金的许多运用, 西戎墓葬中的黄金器物也相同阐明这样的布景。

这些被秦采纳和下运河风情戎方针今后的西戎人群或许为秦国筑路、屯垦、移民、戍边。一起发挥牧业人群的优势,为秦国供给马匹、牛羊毛皮,乃至奶制品、肉食资源等,乃至作为雇佣军。其他,能够以为,西戎在秦楚与欧亚草原内地人群之间,扮演了一个很好的中心人物,他们或许运用其了解的草原交通网络,发挥他们草原人群的利益,输出丝绸、漆料等,为秦国网罗远方的马匹、皮裘和奇珍异物,承当了交易交流的使命。巴泽雷克文明人群和古波斯阿契美尼德王朝有着必定的联络,因为这些游牧人的交流和举荐,乃至有或许西方悠远区域一些特别先进的技能和主意也能够通过他们直接或直接传递到秦国操控阶级。

四 结语

马家塬战国墓地归于西戎一支,马家塬墓地的发现与研讨带来了战国时期秦戎联络研讨的打破,其地点的区域既算是秦人的故地,也紧邻其时秦人操控的区姐要爱域,精确地说,应当是和秦人交织杂居的区域。因为其最高的墓葬等级和墓地全面的开掘,咱们能够从中管窥到这些人群比较全面的信息。

本文通过调查马家塬墓地中的一些现象,讨论了战国中晚期,秦霸西戎给西戎文明发生的影响。值得注意的是,从墓葬迄今发现的痕迹以及器物看,戎人的文明传统和特色仍是比较显著,但原本应当dsa,千,沪指-3d暮色,会聚全世界最美观的落日暮色景色尚武的戎人文明恰恰短少尚武的痕迹,其他其文明中包含了许多华夏诸国文明的要素。战国中晚期这个区域的西戎领袖不是短少尚武精力,而或许是现已为秦国所羁縻,其军事配备和武装力气遭到秦国的操控,乃至在领袖下葬的进程中也是如此。或许要按秦国的要求装备随葬品。高等级的领袖因为不能随葬短剑、啄戈等兵器,因而,只剩下高档的项饰、腰带、豪华装修的车辆和繁复的珠饰这些非军事性的要素作为领袖们的威权物。其他,因为和秦国的亲近联络,马家塬墓地为代表的西戎许多吸收了华夏文明中作为礼制文明构成的器物,杰出者比方成为中心铜礼器的铜壶和作为仪仗中心的车马。

应当说,通过长时刻的互动,至少马家塬墓地为代表的这支戎人现已深受秦国政治、经济和文明的影响,必定程度上现已成为秦国一个能够操控和运用的力气,为秦国今后一致全国奠定了必定的根底,也为今后秦汉终究把西戎操控的广阔区域归入华夏文明圈打下了坚实的根底。从这个视点看,这也是今后汉武帝时期能顺畅注册丝绸之路的重要前期过程之一。

(作者:郭物 我国社会科学院考古研讨所;原文刊于《四川文物》2019年第4期肯定丽奴 此处省掉注释,完整版请点击左下方“阅览原文”)

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